{"id":1917,"date":"2013-04-04T15:41:26","date_gmt":"2013-04-04T18:41:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psb40bahia.com.br\/?p=1917"},"modified":"2013-04-04T15:41:26","modified_gmt":"2013-04-04T18:41:26","slug":"silvio-humberto-faz-treplica-sobre-livro-considerado-racista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psb40bahia.com.br\/?p=1917","title":{"rendered":"Silvio Humberto faz tr\u00e9plica sobre livro considerado racista"},"content":{"rendered":"<p>O posicionamento pol\u00edtico, \u00e9tico e pedag\u00f3gico de professoras e professores da Rede Municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Salvador, ao recusar a ado\u00e7\u00e3o do material do Programa AlfA e BETO, trouxe novamente \u00e0 tona um importante debate para a sociedade brasileira, que \u00e9 a quest\u00e3o da representa\u00e7\u00e3o social da popula\u00e7\u00e3o negra, o combate ao racismo e a outras formas de discrimina\u00e7\u00e3o. Tenho participado desse debate social ao longo dos \u00faltimos 30 anos, como militante do movimento negro, educador e um dos fundadores do Instituto Cultural Steve Biko, referencia educacional no acesso de afrodescendentes ao ensino superior e\u00a0 premio nacional de direitos humanos\/1998, e \u00a0acompanhado a mobiliza\u00e7\u00e3o dos coletivos de educadores de Salvador como Presidente da Comiss\u00e3o de Educa\u00e7\u00e3o da C\u00e2mara Municipal, por reconhecer a centralidade das quest\u00f5es que motivam esse conjunto de educadores, tanto para a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica de qualidade para as crian\u00e7as e jovens, atualmente nas escolas, quanto para a consolida\u00e7\u00e3o de uma sociedade democr\u00e1tica, onde todos possam exercer de forma plena seus direitos e deveres.<\/p>\n<p><strong>Cr\u00edticas\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>As cr\u00edticas ao material que integra o Programa Alfa e Beto, que inclui um texto do livro \u201cAs bonecas de Fernanda\u201d, de Alexandre Azevedo n\u00e3o se restringe a uma an\u00e1lise parcial, descontextualizada ou descomprometida da pauta da educa\u00e7\u00e3o local. Est\u00e3o embasadas nos argumentos elencados pelas professoras\/es, pedagogas\/os, mestras\/es \u00a0e doutoras\/es, que amparados em seus estudos, em suas viv\u00eancias pr\u00e1ticas de forma\u00e7\u00e3o, no conhecimento das realidades concretas de vida dos estudantes e de suas fam\u00edlias, bem como, na realidade das escolas da rede p\u00fablica municipal.<\/p>\n<p>Defendo que as a\u00e7\u00f5es p\u00fablicas que visem a melhoria da pr\u00e1tica docente, em quaisquer dos n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o formal, devem levar em considera\u00e7\u00e3o o reconhecimento das compet\u00eancias pedag\u00f3gicas e metodol\u00f3gicas das\/os professores que vivem o \u201cch\u00e3o das escolas\u201d, pois, s\u00e3o capazes de construir uma metodologia eficiente, capaz de educar uma crian\u00e7a, superando\u00a0 as barreiras impostas pelo sistema.<\/p>\n<p><strong>\u00a0Avan\u00e7os pela Igualdade\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>A sociedade brasileira tem avan\u00e7ado em seus esfor\u00e7os em prol da igualdade, e um dos principais avan\u00e7os se deveu ao reconhecimento da exist\u00eancia do racismo. \u00a0O que tornou necess\u00e1rio um conjunto de pol\u00edticas p\u00fablicas que visam o seu enfretamento. A inclus\u00e3o das pautas da Educa\u00e7\u00e3o das Rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais, da implanta\u00e7\u00e3o da lei Federal 10.639\/03 e 11645\/08, em suas m\u00faltiplas experi\u00eancias pelo pa\u00eds, tem sido um sinalizador positivo, para a mudan\u00e7a das pr\u00e1ticas discriminat\u00f3rias ainda existentes nas escolas.<\/p>\n<p>N\u00e3o me deterei em discutir ponto a ponto os argumentos apresentados pelo autor do texto \u201cAs bonecas de Fernanda\u201d, pois v\u00e1rios deles al\u00e9m de acintosos s\u00e3o tamb\u00e9m infundados e de nada servem \u00e0 causa da igualdade que \u00e9 t\u00e3o cara \u00e0 sociedade brasileira, pois o nosso debate n\u00e3o se trata de posicionamentos pessoais relativos \u00e0 cren\u00e7as tamb\u00e9m pessoais, e sim, de um posicionamento pol\u00edtico e comprometido diante da pol\u00edtica p\u00fablica de educa\u00e7\u00e3o, tarefa da qual n\u00e3o posso prescindir, pela responsabilidade do lugar que me foi confiado.<\/p>\n<p><strong>Viv\u00eancias\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>As\/os educadoras\/os que rejeitam o Programa ALFA e BETO, e consequentemente, recusam-se a trabalhar com o texto \u201cAs bonecas de Fernanda\u201d tem consci\u00eancia que a interpreta\u00e7\u00e3o de textos e a apropria\u00e7\u00e3o das mensagens\u00a0 neles contidas \u00e9 algo subjetivo, e est\u00e1 diretamente associado \u00e0s experi\u00eancias \u00a0e viv\u00eancias individuais. Portanto, o entendimento que cada crian\u00e7a, cada jovem ter\u00e1 das refer\u00eancias ao bom, ao belo, ao valoroso, ao positivo, estar\u00e1 diretamente associado \u00e0s suas percep\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias pessoais, de valoriza\u00e7\u00e3o ou nega\u00e7\u00e3o, no imagin\u00e1rio infantil f\u00e9rtil, e muitas vezes, negativamente marcado. Se a boneca bonita \u00a0\u00e9 a branca e de olhos azuis, qual a refer\u00eancia positiva gerada na crian\u00e7a que nunca viu uma boneca negra, de olhos escuros e cabelos crespos, sua semelhan\u00e7a, ser tamb\u00e9m a considerada a\u00a0 bonita?<\/p>\n<p>A discrimina\u00e7\u00e3o do negro e do \u00edndio no livro did\u00e1tico foi enfaticamente denunciada, e precisar ser enfrentada, n\u00e3o se admitindo que ainda sejam usados textos, posi\u00e7\u00f5es e\/ou pr\u00e1ticas com qualquer possibilidade de representa\u00e7\u00e3o negativa ou de agress\u00e3o a auto-estima desses povos. E aqui falamos do racismo, da naturaliza\u00e7\u00e3o da supremacia branca, o que gera o fato de que algumas pessoas tenham dificuldade de identificar os problemas contidos no material do programa Alfa e Beto. Essa naturaliza\u00e7\u00e3o manifesta no campo da est\u00e9tica, \u201ccega\u201d tanto escritores como leitores, conduz \u00e0 exclus\u00e3o da diversidade e assim, da \u00a0riqueza\u00a0 das diferen\u00e7as.<\/p>\n<p><strong>\u00a0Pacote Pronto\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Qualificar os milhares de professores da Rede Municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Salvador, que se recusam a utilizar o material do ALFA e BETO como despreparados \u00e9 um profundo desrespeito com a forma\u00e7\u00e3o desses profissionais. A falta de di\u00e1logo entre a Secretaria municipal de educa\u00e7\u00e3o e os professores no processo de escolha da metodologia proposta pelo Instituto Alfa e Beto \u00e9 o maior respons\u00e1vel pela referida incompatibilidade. Da\u00ed o atributo de \u201cpacote pronto\u201d. A democracia e a participa\u00e7\u00e3o n\u00e3o devem ser meras alegorias no processo educativo, elas s\u00e3o inerentes \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de metodologias pedag\u00f3gicas eficientes, uma vez que ao se respeitar o conhecimento dos professores e estudantes que est\u00e3o na linha de frente da educa\u00e7\u00e3o, evita-se gastos com a implanta\u00e7\u00e3o de projetos educacionais inadequados.<\/p>\n<p>Em 04 de mar\u00e7o de 2013, a professora de prenome Regina, declarou o que pensa sobre o material no site da revista \u201cCaros Amigos\u201d, \u201cO texto pode parecer inocente &#8211; e talvez a inten\u00e7\u00e3o de seu autor n\u00e3o tenha sido discriminat\u00f3ria, mas quem est\u00e1 numa sala de aula com 99% de crian\u00e7as extremamente pobres e negras, sabe que este texto provoca sensa\u00e7\u00e3o de inferioridade em v\u00e1rias crian\u00e7as. O estere\u00f3tipo da boneca &#8220;feia&#8221; casa totalmente com o pobre: em v\u00e1rias passagens, as crian\u00e7as se identificam com a boneca feia &#8211; ela n\u00e3o tem nada (&#8220;n\u00e3o tem corda&#8221;, &#8220;tem pouco cabelo&#8221;)!!! \u00c9 o estere\u00f3tipo do pobre em pessoa! Por que a boneca loira \u00e9 a bonita?? Estas coisas refor\u00e7am o sentimento de inferioridade de nossos alunos. Estou em sala de aula e sei bem do que estou falando! Dentro da realidade escolar, vemos as crian\u00e7as se dizerem feias, porque s\u00e3o &#8220;pretas&#8221;&#8230;ou criticarem-se mutuamente por conta de sua condi\u00e7\u00e3o social. N\u00e3o sei como \u00e9 o livro original de Alexandre Azevedo na \u00edntegra, mas o texto que est\u00e1 no programa o qual tive acesso porque sou educadora da rede municipal de Salvador e afirmo, sim, que existem fortes estere\u00f3tipos ali\u201d.<\/p>\n<p><strong>\u00a0Arrog\u00e2ncia Racista<\/strong><\/p>\n<p>Um elemento interessante a ser discutido \u00e9 a arrog\u00e2ncia gerada pelo racismo que nega aos vitimados a capacidade de discernimento, ou seja, se de fato sabem como identificar pr\u00e1ticas discriminat\u00f3rias. N\u00e3o satisfeitos buscam desqualificar a den\u00fancia como fruto de algum recalque na inf\u00e2ncia ou adolesc\u00eancia da v\u00edtima. \u201cVoc\u00eas enxergam racismo em tudo, voc\u00eas s\u00e3o complexados\u201d.\u00a0 Vale lembrar que face \u00e0 complexidade do racismo e suas manifesta\u00e7\u00f5es, ele est\u00e1 presente nos detalhes do cotidiano, sem tr\u00e9guas, prescindindo do pr\u00f3prio conceito de ra\u00e7a, como ainda pensam alguns incautos. O racismo \u00e9 mais do que manifesta\u00e7\u00f5es preconceituosas de comportamento no \u00e2mbito das rela\u00e7\u00f5es privadas, ele estrutura as rela\u00e7\u00f5es de poder em nosso pa\u00eds. \u00c9 contra isso que nos levantamos diariamente, sem recalques, complexos ou rancores, pois somos c\u00f4nscios de quanto tem custado ao Brasil, o desperd\u00edcio de vidas, talentos, tempo e recursos,\u00a0 voltados para a manuten\u00e7\u00e3o dos privil\u00e9gios raciais herdados da Casa Grande. Portanto, defendemos o avan\u00e7o, o desapego \u00e0s idiossincrasias pessoais, e\u00a0 ruptura com a zona de conforto gerada pelos privil\u00e9gios raciais. \u00a0Transformar assim, a indigna\u00e7\u00e3o arrogante, muitas vezes traduzida no questionamento \u201cora, como podem me acusar de racismo?\u201d, em algo eficientemente pedag\u00f3gico, sugiro come\u00e7ar com a leitura das obras de Petronilha Silva, Eliane Cavalleiro, Ana C\u00e9lia Silva, Kabengele Munanga, dentre outros relevantes intelectuais.<\/p>\n<p><strong>Crian\u00e7as Repetidoras\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>A nossa cr\u00edtica, ao conjunto de materiais do Programa Alfa e Beto, \u00e9 justamente porque eles formam crian\u00e7as repetidoras, sem o desenvolvimento da\u00a0 capacidade de analisar o que est\u00e1 sendo explicado. Uma crian\u00e7a que reconhece palavras, mas n\u00e3o compreende o significado delas n\u00e3o pode ser considerada alfabetizada, muito menos, educada, junta-se em coro com as manifesta\u00e7\u00f5es das\/os professores\/as de Salvador, \u00a0e \u00e0s cr\u00edticas de educadores de outras cidades de Sergipe, Rio de Janeiro, S\u00e3o Gon\u00e7alo e Porto Alegre, que apresentaram a\u00e7\u00f5es junto ao Minist\u00e9rio P\u00fablico desses Estados, demonstrando\u00a0 posi\u00e7\u00e3o construtiva em um debate democr\u00e1tico e plaus\u00edvel na busca pela promo\u00e7\u00e3o da igualdade entre os povos.<\/p>\n<p>Como bem disse a professora Maria Aparecida Bento, \u201ca escola \u00e9 tamb\u00e9m o primeiro espa\u00e7o de tens\u00e3o racial. \u00c9 onde a crian\u00e7a vai passar por suas primeiras experi\u00eancias de decep\u00e7\u00e3o e de discrimina\u00e7\u00e3o\u201d, todos os seres humanos t\u00eam as suas prefer\u00eancias e isso deve ser respeitado. Provocar a empatia natural \u00e9 imposs\u00edvel, mas temos a obriga\u00e7\u00e3o de praticar o conv\u00edvio respeitoso entre as diferen\u00e7as.<\/p>\n<p><strong>\u00a0Di\u00e1logo e Diversidade<\/strong><\/p>\n<p>Que bom que, diferentemente de Monteiro Lobato, que nada poder\u00e1 fazer a respeito da revis\u00e3o da sua obra, o autor, Alexandre Azevedo, \u00a0est\u00e1 vivo e poder\u00e1 dialogar, reconhecendo a igualdade presente na diversidade brasileira, atualizando assim, o seu discurso e posicionamento.\u00a0 Parafraseando o grande educador Paulo Freire, \u201co professor n\u00e3o \u00e9 aquele que ensina, mas o que possui uma enorme capacidade de aprender\u201d.\u00a0 Caminhemos assim, em prol da diversidade brasileira, aproveitando a a\u00e7\u00e3o \u201coguniana\u201d\u00a0\u00a0dos que lutaram e propuseram\u00a0\u00a0a Lei 10.639\/03, que trata do ensino da hist\u00f3ria da \u00c1frica e afrodescendentes nas escolas, para conclamarmos as\/as escritores para produzir livros que respeitem a diversidade a ponto, por exemplo, de tornar mais frequente o uso de bonecas negras e ind\u00edgenas\u00a0 em contos destinados \u00e0s crian\u00e7as brasileiras,\u00a0 as quais infelizmente, se acostumaram a n\u00e3o ter as suas diversas belezas retratadas nos livros e na m\u00eddia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>* Artigo publicado em 03\/04\/2013 no portal da revista Caros Amigos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u00edlvio Humberto dos Passos Cunha<\/p>\n<p>Professor da Universidade Estadual de Feira de Santana<\/p>\n<p>Doutor Economia\/Unicamp<\/p>\n<p>Conselheiro Estadual de Educa\u00e7\u00e3o do Estado da Bahia<\/p>\n<p>Presidente da Comiss\u00e3o de Educa\u00e7\u00e3o da C\u00e2mara Municipal de Salvador<\/p>\n<p>Vereador de Salvador (PSB)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O posicionamento pol\u00edtico, \u00e9tico e pedag\u00f3gico de professoras e professores da Rede Municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Salvador, ao recusar a ado\u00e7\u00e3o 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